马克思主义哲学讲义（辩证唯物论）VIP免费

马克思主义哲学讲义（辩证唯物论）

辩证唯物论

（一）世界的物质统一性原理

基本内容：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性，人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世

界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

方法论要求：想问题、办事情要一切从实际出发，理论联系实际，主观符合客观，反对主观主义。

自然界是客观的物质的，要求我们尊重自然、保护自然，实现人与自然的和

谐相处。

（二）物质决定意识原理

基本内容：物质世界是先于人的意识而存在，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识，意识是物质的反映。

方法论要求：我们想问题办事情要坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。

（三）意识对物质具有能动作用原理

基本内容：人能够能动地认识世界和改造世界。正确的意识能促进事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展。

方法论要求：我们要重视发挥正确意识的能动作用，树立正确的思想意识，克服和抵制错误的思想意识。

（四）物质和意识的辩证关系原理

基本内容：物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。人能够能动地认识和改造世界。

方法论要求：要求我们在实际工作中，一方面要坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。

另一方面要重视发挥正确意识的能动作用，树立正确的思想意识，克服和抵制错误的思

想意识。

（五）物质和运动辩证关系原理

基本内容：物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。

方法论要求：我们要用运动、变化、发展的眼光看问题；既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，又要反对离开运动谈物质的形而上学观点。

（六）运动和静止辩证关系原理

基本内容：运动是无条件的、永恒的、绝对的，静止是有条件的、暂时的、相对的。物质世界都是绝对运动和相对静止的统一。

方法论要求：我们既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，又要看到事物相对静止的存在。

既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，又要反对只承认绝对运动而否认

相对静止的相对主义和诡辩论。

（七）规律的普遍性、客观性原理

基本内容：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动、变化和发展的过程中，都遵循

其固有的规律。

方法论要求：我们必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规

律，改造客观世界，造福人类。

（八）尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理

基本内容：规律是客观的，不以人的意志为转移。发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件；

尊重客观规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。人可以发挥主观能动性，在认识

和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人

类。

方法论要求：我们想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。

辩证唯物主义认识论

（一）实践是认识的基础（实践对认识具有决定作用）原理

基本内容：实践决定认识，实践是认识的基础。实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的。

方法论要求：我们要积极参加社会实践活动，在实践中检验和发展认识。

（二）实践和认识的辩证关系原理

基本内容：实践决定认识，实践是认识的基础。实践是认识的来源、动力、检验的唯一标准、目的。

认识对实践具有反作用，正确认识、科学理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识则会

把人的实践活动引向歧途。

方法论要求：我们要积极参加社会实践活动，在实践中检验和发展认识；坚持正确认识、科学理论的指导作用。坚持理论和实践相结合的原则。

（三）真理的条件性和具体性原理

基本内容：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实

践的具体的历史的统一。

方法论要求：①真理的条件性和具体性要求我们，如果真理超出了自己适用的条件和范围，不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或

者超越历史条件，把适用于一定条件的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真

理就会转化为谬误。

②真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程

中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确认识和改正错误。

（四）认识的反复性和无限性原理

基本内容：认识具有反复性。由于受各种条件的限制，人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。这就

决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识

到实践的多次反复才能完成。

认识具有无限性。人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。

方法论要求：我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

唯物辩证法的联系观

（一）联系的普遍性原理

基本内容：联系是普遍的。任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。每一事物内部各个部分、要素之间也是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体。

方法论要求：要用联系的观点看问题，既要看到事物之间的联系，又要看到事物内部的联系。（二）联系的客观性原理

基本内容：联系是客观的。联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。

方法论要求：联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。联系是客观的，不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，

调整原有的联系，建立新的联系。

（三）联系的多样性原理

基本内容：事物的联系是多种多样的。（如，直接、间接，内部、外部，本质、非本质，必然、偶然）方法论要求：我们在认识世界和改造世界的过程中，要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。

既要注重客观条件，又要恰当运用主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物

的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之，要一切以时

间、地点和条件为转移。

（四）整体和部分的辩证关系原理

基本内容：整体和部分是相互联系、密不可分的。1、部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。2、整体是由部分构成的，离开了部分，

整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至

对整体的功能起决定作用。

方法论要求：1、我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；

2、同时必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。

(五）系统和要素的关系原理（系统优化的方法）

基本内容：整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

方法论要求：掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向。系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。

要着眼于事物的整体，从整体出发，把各个部分联系起来考察，统筹考虑，优化组合，

形成对事物完整认识。

唯物辩证法的发展观

（一）发展的普遍性原理

基本内容：自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。

方法论要求：发展的普遍性要求我们要用发展的观点看问题。

（二）发展的实质

基本内容：发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

方法论要求：发展的实质要求我们要用发展的观点看问题。

(三)发展的总趋势原理

基本内容：新事物必然战胜旧事物，事物发展的前途是光明的。新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，事物发展的道路是曲折的。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。

方法论：我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大；还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。

（四）量变和质变的辩证关系原理

基本内容：任何事物的变化发展都是量变和质变的统一。量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基

础上开始新的量变。（事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，

如此循环往复，不断前进。）

方法论要求：要重视量的积累，为实现事物的质变创造条件；要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃。反对急于求成或优柔寡断。（把握好事物发展的度，坚持适度原则）

唯物辩证法的矛盾观

（一）矛盾就是对立统一

基本内容：世界上的一切事物都包含着既相互对立，又相互统一的两个方面。矛盾就是对立统一。

方法论要求：矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。

（二）矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理

基本内容：斗争性和同一性是矛盾的两种基本属性。同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提；

斗争性寓于同一