让瑶族文化薪火相传——XX县瑶族文化传承与保护调研报告

根据市人大民侨外委的要求和县人大常委会领导的安排，今年三月以来，县人大民侨外委会同县委统战部（民宗局）对我县瑶族文化传承与保护情况，进行了深入调研，现将有关情况报告如下。

一、XX瑶族溯源

XX县瑶族属于盘瑶，按居住地域划分属于“过山瑶”，通称“盘瑶”。瑶族是山地民族，依山而居，邻水为畔，各地方瑶族其生产方式、生活习俗、民族风情基本相同，语言相通，说“棉”语，始祖为盘王。

XX瑶族历史悠久，早在西汉时期，始入XX九疑山。先后进入XX的瑶族主要来源于三支。一支于西汉时期，由黄河流域越江南下，进入江南地区，始称南蛮。另一支是东支瑶人。据《评皇卷牒》记载，东支瑶人从江浙向西迁至湖南，一部分移居XX九疑大、小紫金山。再一支是西支瑶人。据《千家峒古书》载，这支瑶人从江西太和迁至湖南，进入道州后，被州官赶杀，元大德九年（公元1305年）有一半转回九疑山，有一半过了永明地界。明清时期，XX九疑山、棉花坪、桐木漯、五龙山等山区已成为我县瑶族的主要聚居地。

新中国成立后，在党和政府的正确领导下，瑶族地区政治、经济、文化和社会各项事业都有了很大发展。XX县现辖九疑山、棉花坪、桐木漯、五龙山四个瑶族乡，湾井镇的大屋地村、中和镇西江源村和杨柳田村、柏家坪镇唐家漯村、鲤溪镇雷家源村等五个散居瑶族村以及水市镇游鱼井、柏家坪镇羊古脑自然村等瑶族村民小组。全县现共有瑶族人口近3.2万人。

二、XX县瑶族文化的特点

瑶族在千年历史长河中创造了极具民族特色的瑶文化。瑶族优秀传统文化是瑶族先辈们历经苦难与辉煌留下的宝贵精神财富，是瑶族人民的“根”和“魂”。XX县瑶族文化内容丰富，生活习俗别具一格，主要体现在以下十二个方面。

（一）建筑文化。瑶族以依山而建的吊脚楼、木板房及土墙楼为主。吊脚楼分上下两层，上层是客堂、卧室和走廊，下层做猪、牛等牲畜棚和堆放生产农具或杂物。木板房及土墙楼一般是“四封三间”两边飘杉（附楼），现保存完整的木楼在牛亚岭、紫荆、上毛漯、上庄源、茶坪源等地。

（二）服饰文化。XX有“九疑瑶”、“西洞瑶”、“宝寨瑶”三种传统瑶族服饰，并非族系称谓，乃居住地之称。由于生活地域差异，聚居在九疑山、鲁观一带的称“九疑瑶”；聚居在棉花坪、柏家坪镇唐家漯、中和镇白云山、慕投一带的称“西洞瑶”；聚居在桐木漯、洋塘、五龙山一带的称“宝寨瑶”。瑶族服装非常复杂且讲究，都是家织粗布，染蓝靛色，绒线刺绣，五颜六色，古朴靓丽，有老、少、青之分，有单独的出嫁服装和绣花鞋。不同之处主要是头饰、服装式样、花纹、首饰、佩戴等存在差异，每逢重大节庆、喝喜酒、生日酒瑶族同胞都着盛装。

（三）婚俗文化。瑶族传统婚俗步骤分为请媒人说亲、相亲、看家、定亲、送日子、举办婚礼。“耍嫁”是瑶族特有习俗，瑶妹出嫁前一两个月，由父母安排到舅舅、姑姑或姐姐家玩，称为“耍嫁”。“耍嫁”期间一般是绣花或做家务。瑶族传统婚俗古朴、隆重、热烈、文明。做婚酒时间长，需五天五夜，且礼仪繁多，传统乐队必不可少。瑶人全部着盛装，否则会被认为对主人不尊重。第一天尝酒：男女双方各自迎宾尝酒，女方又称安媒。第二天迎亲（女方称出嫁）：背新娘，送亲、抢亲，乐队半路迎亲，在男方门口赶煞，亲家客和新娘洗手、洗脚，中餐后七十二拜拜堂成亲、讲合婚歌、喝交杯酒、客人喝领拜酒、训话、付领拜钱。第三天祝酒认亲：新娘新郎敬酒认亲，讲祝酒词，新娘祭祖认宗，审酒份。第四天送亲家客：送外家客、喝回步酒、送媒人。第五天：送贺客、送鼓乐师、送厨官。整个婚酒坐歌堂昼夜歌声不断，十分热闹。男大当婚、女大当嫁这是中国传统婚俗，瑶族还有一种婚俗叫入赘，就是男方到女方落户，通常说的上门女婿，在女方举行婚礼，费用概由女方承担。

（四）歌舞文化。瑶族没有文字，瑶族人民通过瑶歌把瑶族历史和灿烂文化，用口口相传、辈辈相传的方式传承至今，尤其《盘王大歌》世代传唱。瑶歌是瑶文化的重要组成部分，明代以前，就有瑶族男女载歌载舞接待朝廷官员和恭祭舜帝的礼仪。清光绪《九疑山志》载：“长腰小鼓和笙簧，黄蜡梳头竹板妆，虞帝祠前歌舞罢，口中犹自唱盘王”。瑶民在节日喜庆、劳动之余，最喜欢唱歌、对歌，以缓解劳作之苦，交流思想，抒发感情。瑶歌种类繁多，形式多样，内容丰富，喻意深刻。有盘王歌、山歌、劳动歌、出路歌、情缘歌、酒茶烟歌、出嫁歌、孝歌等等，尤其以坐歌堂最为隆重。XX瑶族坐歌堂因地域差异在唱法上有三种形式：九疑瑶以高音唱为主，西洞瑶以中音轻唱为主（二胡调），宝寨瑶以吟唱为主。他们的歌词大同小异，一般以男女对歌为主，一问一答即兴演唱，出口成歌。坐歌堂以晚上为主，又称歌堂夜，通宵达旦，乐此不疲。

瑶族传统舞蹈有盘王舞（奏铛）、长鼓舞、花伞舞、香火草龙舞、竹竿舞等。以长鼓舞最为普遍，是纪念盘王或盘王节必不可少的舞蹈。

（五）乐器文化。主要有唢呐、鼓、大铜锣、碗锣、竹笛、竹笙等。

（六）祭祀文化。瑶族信仰道教，信鬼神。祭祀有度戒（成年礼），还盘王愿，又分还家愿、还宗族愿、还集体愿，祭家神、祭庙神、祭山神、祭天神保平安、祭水神求雨等；还有为他人驱病——架阴桥、逗花等，尤其以度戒最为隆重，古时男女青年都要参与度戒，所有亲人到位祝福，七天七夜，法师二十多位，度戒人要接受法师的训话，诸如为人做善事……死后可升入天堂等等告诫之语。丧葬习俗很特别，要做道场一个晚上、法师开路，现九疑山瑶民还保存着焚尸的传统习俗。

（七）忌俗文化。农历正月初五送懒神日（迎财神）。农历正月初六、十六、二十六忌老鼠日（老鼠嫁女），这三天人不能上楼，活动内容有花猫娶亲。农历正月初十、二十、三十忌风神日，所有人不劳作，不能大声喊话。每家每户在房外四角用草打结做标记，用石头压好标，称为“镇风”，念上咒语，请风神保佑瑶民一帆风顺。农历二月初一忌鸟神日（又称赶鸟节），不下地干农活，每家每户做糍粑，用煮熟糍粑在竹篾或小木棍的一头串上，插在自家的田地里并念上咒语，叫鸟儿来吃糍粑，吃后粘上嘴巴，以后再不要破坏庄稼。农历三月初一忌雷神（雷震子生日），不大声吼叫，不下地和外出农事，否则对雷神不敬，会招来不幸。农历三月初三忌蝗虫日（又称开耕节）。农历三月初四忌野猪日，不做农事。农历四月初八牛生日（牛魔王生日），给牛休息一天，给牛吃最好的，或戴红花、帮牛洗澡、相亲，有的地方还举行盛大的斗牛活动。

（八）节庆文化。有大年初一春节；正月十五元宵节；二月初一赶鸟节；三月初三开耕节；五月初五端午节又称浴兰节；六月初六半年节或尝新节；七月十四木林节；八月十五中秋节；九月初九重阳美酒节又称敬老节；十月初十庆丰节；十月十六盘王节；冬至节（烤腊节）；十二月二十四过小年，十二月三十过大年。这些节日以春节和祭祀祖先盘王的十月十六盘王节最为隆重。

（九）瑶药文化。瑶族人民的祖先在恶劣的自然环境下生生不息，他们在与虫蛇虎豹斗争过程中创造了瑶医药，并代代传承，最终形成了一个具有民族特色的医药体系。瑶医药中的火攻疗法、拔脓疗法对于疑难杂症的治疗效果非常显著，瑶医药与中西医相结合治疗毒蛇咬伤与跌打损伤也有很好的疗效。

（十）美食文化。有瓜箪酒、拖缸酒、腊八肉、走油菜、腌鱼、打油茶、艾叶粑粑、打糍粑、饭豆粑、干禾饭、竹筒饭、干笋衣等以及各种绿色食品、土特产。

（十一）酒宴文化。瑶族的酒宴礼节厚重，长桌宴（又称盘王宴）一桌16人，德高望重的前辈、主要亲戚必上坐。瑶族人热情好客、重亲情，经常与亲人相聚，有结婚宴、诞生宴、寿诞宴、新居落成宴、乔迁宴、金榜题名宴、抖筛宴（成年礼）、奏铛宴等等，这些大宴席，热热闹闹，瑶族唢呐乐队必不可少，酒宴中讲“祝酒词”。有很多酒宴还要坐歌堂或民族风情表演，如结婚宴、寿诞宴、诞生宴等；在办红喜事中还要讲酒礼、瑶歌相配、猜瑶拳等。瑶族人50岁以上就开始做生日（寿诞宴），男性年龄逢十、女性逢一叫大生日（冲喜延寿）。

（十二）礼仪文化。瑶族十分好客，外人进入瑶家，不管认识与否，都主动招呼，视若亲人。客人进门，沏茶递水，端凳请座。客人携带的雨伞、包袱挂在堂屋墙壁上，无须说明来意即留家就餐，主人必好酒好菜招待。就餐时客人不能将筷子架在碗上，不能交叉放在桌上，喝完酒不能倒扣酒杯等。用碗喝茶、用大碗装菜、猪肉切大块等是对客人尊重，斟酒、敬酒、敬茶、献烟、上菜必须从餐桌上席开始等等，这是瑶人待客最基本的礼数。

三、XX县瑶族文化传承与保护现状

近年来，县委、县政府高度重视民族工作，瑶族文化保护和少数民族特色村寨建设写进了每届的县委、县政府工作报告，有关部门也做了大量卓有成效的工作，民族工作在省市有位子，瑶族文化传承有特色。

（一）以传承保护为目标，挖掘民族文化精髓。

近年来，我县实施了少数民族非物质文化遗产开发保护工程，组织开展了瑶族文化遗产普查，重点挖掘、整理了瑶族传统婚礼、过山瑶祭祖礼仪、伞舞、草龙舞、九疑山瑶歌唱词等10个瑶族非物质文化遗产项目，集结出版了《九疑瑶歌》、《宝寨瑶歌》等11部专著和影像制品，以及出版了《走进瑶山》画册。2014年县人大常委会还专门编辑出版了《魅力瑶乡》画册，充分展示了美丽迷人的瑶乡风貌和极具地方特色的瑶族文化。瑶族传统婚礼、过