一、存在的问题
(一)在带头强化政治忠忠诚、提高政治能力方面
(二)在带头固本培元、增强党性方面
(三)在带头敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪方面
(四)在带头干事创业、担当作为方面
(五)在带头坚决扛起管党治党责任方面
二、反面典型案例剖析情况
(一)案例原因剖析
(二)对照案例查摆自身问题
三、2024年度民主生活会整改落实情况
四、需要说明和报告的事项
1.关于2024年度民主生活会、专题民主生活会问题整改情况
2.关于个人、家庭、亲属重大事项
五、原因分析
六、整改措施
XX寺管理委员会领导2025年度民主生活会个人对照检查材料(带案例)
根据XX州委的统一安排部署,本人紧扣本次民主生活会主题,在深入学习研讨、广泛征求意见、坦诚谈心谈话的基础上,围绕“五个带头”要求,坚持把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去,深入查摆自身存在的突出问题,深刻剖析问题产生的思想根源,并明确了今后的努力方向和整改措施。现将个人对照检查情况报告如下。
一、存在的问题
本人严格对照“带头强化政治忠诚、提高政治能力,带头固本培元、增强党性,带头敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪,带头干事创业、担当作为,带头坚决扛起管党治党责任”等5个方面内容,查摆出自身存在的主要问题如下。
(一)在带头强化政治忠忠诚、提高政治能力方面,政治判断力、政治领悟力、政治执行力还不够强
一是将党的创新理论转化为指导实践的政治领悟力不强。在将习近平新时代中国特色社会主义思想,特别是“中国式现代化”等宏大理论叙事与XX寺具体管理工作相结合上,思路不宽、办法不多。2025年,上级要求探索宗教活动场所“规范化管理”的新路径,我在传达学习会议精神时,多是原文解读文件,但在如何将“规范化”要求具体细化为寺庙财务监管、僧尼教育、文物保护等工作的“XX样板”上,思考不深、谋划不细,导致相关工作停留在常规层面,缺乏标志性成果。
二是应对复杂局面维护政治安全的政治判断力不强。面对涉藏涉寺领域意识形态斗争的严峻性、复杂性,有时存在一定的麻痹思想和松懈情绪。2025年7月,网络上出现个别歪曲XX寺历史、影射攻击我宗教政策的言论,我虽然第一时间监测到,但认为其“影响不大、会自行平息”,未能在第一时间组织力量进行有力批驳和正面引导,导致该负面舆情发酵了48小时后才在上级部门的指导下得以平息,错过了最佳处置时机,暴露出政治敏锐性和斗争精神的欠缺。
三是贯彻落实上级决策部署的政治执行力不强。对中央、省州委的决策部署,虽然能够做到闻令而动,但在具体执行过程中,有时会因为考虑到寺庙的特殊情况而出现执行标准不高、力度不够的问题。例如,在推进寺庙建筑消防安全标准化改造工程中,中央和省州委三令五申要求“不留死角、全面覆盖”。但在2025年对寺庙东区一处存放经文的古旧偏殿进行改造时,因部分年长僧人以“保护文物原始风貌”为由表示疑虑,我未能坚决地、耐心地做好解释说服工作,而是采取了“暂缓施工”的折中办法,导致该殿的消防改造工程比原计划滞后了近两个月,直至州消防部门专项督查后才得以加速推进。
(二)在带头固本培元、增强党性方面,理论武装的深度、纪律规矩的硬度、党性锤炼的力度还不够足
一是理论武装“入心化行”不深不透。在理论学习上,满足于完成“规定动作”,通读文章、参加集体学习多,但静下心来精读、深悟、细研少。对党的二十届四中全会提出的新思想新论断,理解上存在“温差”,未能完全做到融会贯通。翻看本人2025年下半年的学习笔记,其中对理论的摘抄占据了80%以上篇幅,而结合分管工作思考如何转化落实的心得体会不足20%,反映出学习往深里走、往心里走、往实里走的主动性不强,存在“学用脱节”现象。
二是严守政治纪律规矩的弦绷得不紧。能够在大是大非问题上保持清醒头脑,但在一些日常工作和生活中,对政治纪律和政治规矩的敬畏之心有所弱化。在与宗教界人士的日常交往中,有时为了“搞好关系、便于工作”,过多地强调“感情牌”,而在旗帜鲜明地宣传党的民族宗教政策、讲清纪律规矩的“红线”“底线”方面,话说得不够直、不够硬。这种情况虽未造成实际不良后果,但反映出自身在任何时候、任何场合都把政治纪律挺在前面的意识不强。
三是党性锻炼的主动性和自觉性不强。作为一名党员领导干部,参加组织生活是锤炼党性的基本途径,但有时存在“被动参加”的思想。对于党支部组织的“三会一课”、主题党日等活动,能够按时参加,但很少主动结合自己的思想和工作实际,向组织、向同志们作深入的思想汇报。一年来,除了在民主生活会上作对照检查,本人在支部组织生活会上主动开展批评与自我批评的次数为零,这说明党性修养“要我炼”多于“我要炼”,自我革命的精神有所懈怠。
(三)在带头敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪方面,群众路线的感情、民主集中制的执行、法纪防线的坚守还不够牢
一是践行新时代党的群众路线不深不实。随着职务的提升和工作事务的增多,深入基层一线、直接联系僧尼群众的时间和精力被客观压缩。更多时候是坐在办公室听汇报、看材料,或者按照既定路线进行“盆景式”调研。2025年全年,我下到各修行区、僧舍走访调研20余次,但其中由自己事先不打招呼、随机走访的次数仅有3次。对于僧尼反映的“冬季取暖用电高峰期电压不稳”“部分区域垃圾清运不及时”等“急难愁盼”问题,多是批转给相关部门办理,亲自跟踪督办、一抓到底的韧劲不足。
二是执行民主集中制的刚性原则不强。作为班子副职,能够自觉维护班子团结和集中统一领导,但在参与集体决策时,有时存在“随大流”思想,充分发表个人意见不够。2025年9月,管委会班子会议研究一笔专项资金用于寺庙公共区域视频监控系统升级。我虽然对承建方提出的报价和技术方案存有疑虑,觉得有进一步优化和压缩成本的空间,但考虑到其他几位同志已基本表示同意,便没有坚持提出自己的不同意见,放弃了自己作为班子成员应尽的监督和完善职责。
三是廉洁自律的防线扎得不紧。虽然能严格遵守中央八项规定精神,但在一些细节上要求不严。例如,在公务接待中,对于一些长期合作的地方企业负责人或来访的香客代表,偶尔会接受对方带来的一些土特产,虽然价值不高,但违反了廉洁纪律的有关规定。此外,在审批分管部门的经费支出时,有时对一些常规性、小额度的开支审核不够仔细,仅仅是程序性地签字,没有真正履行好“一支笔”的把关责任,存在廉政风险。
(四)在带头干事创业、担当作为方面,攻坚克难的锐气、争创一流的志气、敢于斗争的勇气还不够强
一是攻坚克难的锐气和劲头不强。面对分管领域的一些历史遗留问题和“硬骨头”,存在畏难情绪和“拖延症”。XX寺僧尼社保历史欠费问题涉及人数多、时间跨度长、资金缺口大,是一个老大难问题。2024年以来,我牵头成立了工作专班,也多次召开协调会,但由于问题复杂,进展缓慢。我没有拿出“啃硬骨头”的决心和魄力,更多是向上级要政策、等支持,主动深入研究解决方案、多方筹措资金的创新举措不多,导致此项工作至今仍未取得突破性进展。
二是推动高质量发展的标准不高。在工作中,有时满足于“过得去”,习惯于用老经验、老办法处理新问题,对标先进、争创一流的意识不强。在分管的僧尼教育培训工作中,我们虽然每年都按计划完成了“政治教育、法律普及、文化学习”三大模块的培训任务,参训率也达到了95%以上,但培训内容更新不及时、形式单一、效果评估体系不健全的问题长期存在。我对此问题是知晓的,但满足于“完成了任务”,没有下大力气去推动课程体系改革和教学模式创新,导致僧尼教育的实际效果与新时代的要求存在差距。
三是防范化解风险的斗争精神不足。作为分管寺庙管理的领导,对潜在的风险隐患缺乏“时时放心不下”的责任感。2025年夏季,州内连续发布暴雨蓝色预警,我虽然按要求部署了防汛工作,但更多是常规性的文件传达和会议部署。对于寺庙后山一处曾发生过轻微滑坡的地质隐患点,没有亲自带队实地踏勘、现场办公,只是电话询问了相关部门的处置情况,对风险的极端重要性认识不深,存在侥幸心理,斗争精神和底线思维树得不牢。
(五)在带头坚决扛起管党治党责任方面,日常监督的严度、制度建设的深度、作风整治的力度还不够大
一是日常教育管理监督失之于宽。履行“一岗双责”,对分管部门的干部“业务上要求多、思想上关心少,工作上安排多、纪律上提醒少”。满足于年终开一次党风廉政建设会、签订一份责任书,但在日常工作中“红脸出汗”不够。2025年,我分管的后勤服务中心一位同志因家庭原因工作状态不佳,连续两个月工作成效排名末位,我只是简单找他谈话了解情况,没有及时进行严肃的批评教育和组织调整,导致该部门整体工作效能受到影响,体现出“严管就是厚爱”的理念树立不牢。
二是抓党风廉政建设的方式方法不新。在推进分管领域的党风廉政建设时,习惯于“老三样”:开大会、学文件、看片子。警示教育满足于选取上级通报的案例,没有深挖本地区、本领域、本单位的典型案例进行“解剖麻雀式”的精准教育,导致警示教育与干部思想实际贴得不紧,触动不深。对于如何利用信息化手段加强对寺庙财务、工程项目等关键领域的廉政风险动态监控,思考研究不深,创新举措不多。
三是整治形式主义官僚主义不力。对一些形式主义、官僚主义的现象见怪不怪,抵制不坚决。例如,在审核分管部门上报的工作总结和计划时,发现其中存在大量照搬照抄上级文件、用“新瓶装旧酒





